锦衣西装定制价格表-锦衣卫西服定制

当锦衣卫的“飞鱼服”遇上百褶裙，从古代到现代惊艳了整个时尚圈

自古以来，中国服饰，是 历史 文化的重要载体，服饰品种繁多。就像众多古代题材的影视剧中的服饰，如明朝锦衣卫经典的标志穿搭：飞鱼服+绣春刀。由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，佩绣春刀，服饰搭配极尽奢华，令人叹为观止，一度吸引世人的眼光。

早在古代时期，人们就已经非常重视服饰穿搭性的修饰，正如《诗经.硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”完美体现出古人对服饰穿搭的诠释。

更是在如今的 时尚 圈掀起一股“古风风潮”，在中国 时尚 界取得了“一席地位”。如古代影视剧《绣春刀》、《锦衣之下》、《龙门飞甲》等，剧中的锦衣卫的服装款式造型，下半身如百褶裙样式的造型，整体一看，就有种现在 时尚 圈秋冬季很火的 时尚 单品——百褶裙。

据史料记载，明朝里所提到的锦衣卫堂上官穿飞鱼服，是一个大名称，凡是衣服上有装饰飞鱼纹样的都称之为飞鱼服，而纹样的样式还有分过肩式的、补子式的等等。而衣服款式则是各种不同款式的都可以。

如这款红纱飞鱼袍。

圆领样式，大襟右衽，宽袖，左右两侧出摆。

正胸绣过肩四爪龙，左右绣袍正面各绣一条龙。

还有这款明衍圣公香色麻飞鱼袍。

如今现在古风潮流兴起，对于热衷追求古风 时尚 的人来说，这款样式的“飞鱼袍”成为现代 时尚 圈最热门的copy对象。上衣款式造型，采用交领样式，右衽大襟，阔袖束腰，腋下两对蓝色系带，下摆宽大，腰部纳大褶的曳撒式。

如果是把飞鱼袍“连衣裙式”的下身样式，进行拆卸延伸设计，成为半身裙款式，这种样式的半身裙，从古代到现代丝毫不过时。

随着年代的发展，中国古代服饰文化的演变。我觉得如今 时尚 圈里的 时尚 单品，深受“飞鱼袍”元素的影响，成为如今现在的“古风爆款”。

将其上下拆卸、分装，褶皱，压褶，束腰等细节“设计”，下半身妥妥地就是如今 时尚 潮流的百搭单品——百褶裙。

不得不说，中国古代人在服饰上，那个年代的他们，就已经非常重视自己服饰穿搭的形象和个人品味了。再到现代，将飞鱼袍的元素演变成现在 时尚 圈“最火”的 时尚 单品。

如果说，一年四季中，女性衣橱里最 时尚 、日常最百搭的潮流单品，很多人的衣橱里必定都有一条百褶裙。无论是过渡季节，还是春夏秋冬，搭配T恤还是西装，从小白鞋到长筒靴，灵活穿搭，瞬间为 时尚 穿搭提升几个 时尚 level。

万万没想到吧，在中国古代的华丽服饰“飞鱼袍”中，大家往往是在古装剧中看到，锦衣卫身穿一件“飞鱼袍”，手握绣春刀的潇洒帅气的形象，如今成为 时尚 圈里女人们凸显优雅迷人气质的“法宝”。

张翰参演的影视剧，你看过哪几部？

《温暖的弦》

张翰饰演的占南弦是一位深情的精英极客，他白手起家，凭借着敏锐的洞察力与极高双商从无到有创造出了属于自己的商业神话，多次扮演总裁角色以至于被称作是“总裁专业户”的张翰表示占南弦用霸道总裁来定义显得肤浅了。

剧中，占南弦完成了从男孩到男人的蜕变，更加果敢坚毅、冷峻沉稳，所以相对来说要更真实、更贴近生活，前后变化也更有层次与内涵，他为了挽回心爱的人用了很多手段，设局博弈，是一个很有魅力、值得推敲的角色。

同时他也坦言自己不太欢霸道总裁这个标签随着年龄和生活阅历的增他在理解人物方面有了进步，希望能够赋长，予“霸道总裁”人设全新的内核和灵魂。

《少年四大名捕》

张翰饰演的冷血本是“狼族之子”，所以生性如狼，冷漠如狼，每到圆月初升的时候，他的狼毒都会发作，本来他跟姬瑶花是一对被大家看好的恋人，但是却因为楚离陌的出现有了不一样的变化，让他重新学会了爱与被爱。

在本周从中毒的状态中恢复过来的冷血，在面对感情和事业时，满血复活的他为爱复仇，一触即发，而张翰与张钧甯这对“雪梨夫妇”自相遇以来情感之路也是坎坷不断，始终不能得到顺利的发展。

随着剧情进入高潮，演技不断爆发的张翰对于角色诠释也是相当到位，对于这样复杂的情感纠葛，张翰凭借着出道多年累积的演绎经验为我们呈现了一个敢爱敢恨的热血形象。

《锦衣夜行》

这部剧是由钟澍佳、梁胜权、黄俊文执导，白一骢编剧，张翰、朴敏英、徐正溪、魏千翔、陈昊、郭子千、宋妍霏、吴倩、邵美琪、刘长德等主演的古装武侠剧。

该剧讲述了夏浔误打误撞代替去的富商秀才杨旭，成为锦衣卫，辅佐朱棣，成就一代伟业的历史进程，并在过程中遇见谢雨霏，两人坠入爱河，成为了一对欢喜冤家的故事。

《猎隼》

由幸福蓝海 、江苏华利 、上海数元联合出品，张赫洋执导，张翰、张俪、张萌等主演的公安反特谍战剧。

该剧讲述了1950年建国初期，工作者潜伏进国民党内部并借用各种巧妙方法，查出公安局内部的幕后黑手，维护建国成果的故事。

《杉杉来了》

张翰饰演霸道总裁封腾帅气惹尖叫，各种高大上服装，帅气的短发，冷峻霸气的气场、绅士般的气质，冷面男对于小白兔薛杉杉却是调戏而爱意浓浓，魅力展露无遗，同时将“Boss”霸气进行到底。

为了贴合剧中男主角的精英范，《杉杉来了》造型服装从韩国定制，作为风腾企业总裁，顶级高富帅张翰剧中造型也是百变养眼，大衣，西装，修颜短发，严肃帅气魅力尽展，腹黑的大BOSS封腾，帅气又多金，对外人总是一副冷面的贵公子的形象，而唯独面对心爱的女孩薛杉杉，冷酷外表下透露丝丝柔情，棕色大衣配上栗色短发帅酷十足，杉杉斗篷装+栗色卷发的可爱美丽。

有谁能详细介绍中国古代的一些传统礼仪（急！）

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餐桌礼仪2007-03-19 14:20中国古今餐桌礼仪

餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。

作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作品中多有体现。

清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流，使得餐饮礼仪更加科学合理。

现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则，第一主宾就坐于主人右侧，第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧，变通处理，斟酒上菜由宾客右侧进行，先主宾，后主人，先女宾，后男宾。酒斟八分，不可过满。上菜顺序依然保持传统，先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主，上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能头尾朝向正主位。这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序，更使主客身份和情感得以体现和交流。因此，餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全，使主客双方的修养得到全面展示。

中国餐桌礼仪入门篇

餐桌礼仪在中国人的完整生活秩序中占有一个非常重要的地位，他们认为，用餐不单是满足基本生理需要的方法———也是头等重要的社交经验。为此，掌握某些中式餐饮规则的知识便显得特别重要了，无论你是主人，抑或只是一位客人，都必须掌握一些规则。

●圆形餐桌颇受欢迎。因为可以坐更多人，而且大家可以面对面坐，一家之主的身份并不像西方长形餐桌上很清楚地通过他的座位而辨认。客人应该等候主人邀请才可坐下。主人必须注意不可叫客人坐在*近上菜的座位。此为一大忌。

必须等到所有人到齐才可以开始任何形式的进餐活动———即使有人迟到也要等。一旦大家就位，主人家便可以做开场白了。进餐期间，主人必须承担一个主动积极的角色———敦促客人尽情吃喝是完全合理的。

●一张典型中式餐桌看上去相当空，在西方人眼中尤甚。每张座位前可见放在盘上的一只碗；右面是一组筷子与汤匙，分别放在各自的座上。在正式场合上，会出现餐巾，主要放在膝上。

在正式宴席上，菜式的吃法很像放映的幻灯片，每一次一道菜。令人惊讶的是，米饭不是与菜式同上，不过可以选择同吃。由于菜式各有特色，应该个别品尝，而且一次只从碗中吃一种，不是混合品尝。不可用盘子吃，只能用碗。骨头和壳类放在个别盘中。不干净的盘子必须经常用清洁盘子替换。

●除了汤之外，席上一切食物都用筷子。可能会提供刀*，但身为中国人，最好用筷子。筷子是进餐的工具，因此千万不可玩弄筷子———把它们当鼓槌是非常失礼的做法，更不可以用筷子向人指指点点或打手势示意。当然，绝对不可吸吮筷子或把筷子插在米饭中，这是大忌———这正好像葬礼上的香烛，被认为是不吉利的。再有，不可用筷子在一碟菜里不停翻动，应该先用眼睛看准你想取的食物。当你用筷了去取一块食物时，尽量避免碰到其他食物。可能的话，用旁边的公筷和汤匙。吃完饭或取完食物后，将筷子放回筷子座。

●一席中式餐饮如果没有茶便称不上正式了。为此，尽可能贮存不同品种的茶是明智的做法，确保最精明的品味也照顾到。有关茶的问题，应该注意几件关键的事。座位最近茶壶的人应该负责为其他人和自己斟茶———斟茶的次序按照年岁，由最长者至最年青者，最后为自己斟。当人家为你斟茶时，礼节上应该用手指轻敲桌子，这样做是对斟茶者表示感谢和敬意。

用餐对于家居生活是头等大事，体现个人素质和品味

眼睛看准食物才能动筷子

斟茶的顺序很讲究，先长后幼，先女后男

设宴原因有喜有悲

中国人向来「以食为先」，饮食除了是满足人的基本需求，亦是秉承传统习俗，聚首饭桌前大快朵颐。设宴的原因可以是庆贺，也可以是哀痛。每逢农历新年、结婚、中国节日如中秋节等，中国人便会一家老少聚首饭桌前共贺佳节；但另方面，若有人离世，丧家会在葬礼完成后设“解慰酒”，宴请出席葬礼的亲戚朋友，向他们表示谢意，可见中国人十分重视聚首饭桌前分享喜乐与悲哀。

灶君

中国人不单止十分尊重吃的艺术及礼仪，甚至会敬拜由“火神”衍生而来的“灶君”，他们认为“灶君”能保佑厨房避开火灾及各种不幸事件之发生，每年农历十二月二十四日，各家都准备一顿美味佳肴祀奉“灶君”，包括一只完整的鸡、烧猪、多样蔬菜、饭等，以多谢“灶君”对他们过去一年的保佑。他们通常会把餐桌放置在“灶居”的面前，把佳肴放在桌上左方，供奉数个小时后才拿走食物。

吃的礼仪与迷信有何关系？

客人与传统的中国家庭同桌用饭，须尊重他们的文化、礼仪及习俗，用饭时注意不要触犯多样的禁忌，因为中国人认为饮食与个人命运几乎是息息相关的，用饭时犯了禁忌，便会惹来衰运。例如吃鱼，当吃完了一面鱼身，不要用筷子把整条鱼翻转至另一面，他们认为若翻鱼时弄破鱼身，便意味著渔船会翻沉，这是由於香港在开埠初期是一个渔港，渔民很关注船只的安全航行；此外，中国人从不会端上七碟菜肴用饭，因为葬礼后的“解慰酒“须有七碟菜肴；不可用筷子垂直插入碗饭的中央，因这样有点像在拜祭祖先；用饭后不可说“我吃完饭了”，这意谓自己已去，不会再有机会吃饭，而应该说“我吃饱了”；吃饭时避免筷子触碰饭碗而发出声音，这不单止是不礼貌，亦意味著「无饭吃」；要培养吃光碗中饭的习惯，一粒饭也不可剩余在饭碗，否则将来的太太或丈夫是「痘皮脸」的，亦不尊重辛劳耕种的农夫。这些迷信的饮食习俗流传至今，或多或少仍然成为中国人的饮食礼仪。

用餐俗例

在饭食方式方面，中国人与西方人有点不同，西方人喜欢各自品尝放在自己面前的食物，中国人则有一定的用饭规例，他们喜欢叫数碟佳肴，放在饭桌的中央位置，各人有一碗饭共同配 这数碟菜肴，饭吃完可再添；夹起的菜肴通常要先放在自己的饭碗中，直接把菜肴放入口是不礼貌的；依照惯例，客人出席正式或传统的晚餐，是不会吃光桌上的菜肴，以免令主人家误以为菜肴预备不足，因而感到尴尬。

餐桌摆设

日常饭食的摆设是在各座席摆上一个饭碗、一双筷子、一只汤匙、一碟调味酱，用饭后通常会给客人一条热毛巾，代替纸巾抹手及抹嘴巴。所有菜肴同时端上餐桌中央，各人用自己的筷子直接从各碟共享的菜肴夹取食物；汤水一大锅的端上，各人同饮一锅汤。客人用饭时绝对可以来一招「飞象过河」，夹取放在远处的菜肴。由於中国人喜欢全体共享菜肴，他们的餐桌大多数是圆形或方形，而不是西方人多用的长形餐桌。

怎样叫一顿中式饭

先叫一个冷盘以刺激食欲，接著叫一锅清汤，热汤有助增加体温，喝过热汤后便开始品尝主菜，通常按照自己的口味叫主菜，但必要叫一碟十足辣味的菜肴，才算得上为一顿合宜的中式饭，以辣味菜肴配 清淡的白饭，使菜肴辣而温和，白饭淡而香浓；一顿饭的压轴食品是甜点，通常是甜汤，如红豆沙、芝麻糊等，亦有其他种类，如布丁、班戟、雪糕等，同样香甜可口。

吃的方式

要待热汤变凉一点而入口时又不失汤味，应用汤匙一小口抿出声的饮；至於吃饭，要提起饭碗贴著唇边，用筷子把饭粒推入口里，这是一个最容易的吃饭方法，亦表示喜欢吃那顿饭；若吃饭时不提起饭碗，即表示不满意饭桌上的菜肴。

宴会

中国人很少在日常用饭时喝酒，但酒在他们的盛宴上则担当重要的角色。在宴会开始时，主人家必先向客人祝酒，这时客人的饮酒兴致便油然而生，啤酒或汽水都可用来祝酒，要先为别人添酒或汽水，后为自己添加，才合乎礼仪，且要添至近乎满泻为止，以表示尊重对方及彼此友谊，而主人家要尽情灌醉客人，才算合乎礼仪。若你不想饮酒，应在宴会开始时便表明，以免出现尴尬的场面。

宴席结束

客人享用完最后一款菜肴时，宴席便正式结束，於是主人家的主角会站立起来，表示宴会到此结束，并会站立门口向每位客人说声“晚安”，之后跟酒楼经理结账，主人家的其他成员则送客人乘车，挥手道别并目送车子驶离开去。

菜肴

中式菜肴大多数不会只有一种材料，通常有其他伴菜或配料衬托主菜，以做出色香味俱全的菜肴，例如烹煮猪肉，会以爽脆的绿色蔬菜做伴菜，如芹菜或青椒，衬托粉红色、柔?的猪肉。一顿饭不会只有一款菜肴，通常同时端上两款、甚至四款菜肴，且每款菜肴都要色香味俱全，端上次序则以菜肴的搭配为大前题，通常同类的菜肴会同时端上，不会前后分别端上，总之整顿饭都要讲求协调的搭配。

饮料

茶是中国人的日常饮料，汤是他们饭食时的最佳饮料，在特别的日子或场合上，中国人会饮葡萄酒或烈性酒，却不会饮水，这与西方人不同。中国茶是茶楼的主要饮料，虽然有其他饮料供应，但他们认为茶是最提神醒胃的饮料，尤其是吃了油腻的点心，茶有助洗去油腻。每桌都供应一个或两个茶壶，且可不断添饮，客人只需揭开茶壶盖并放在壶顶上，便有侍应前来添滚水；无论同席者的茶杯有多少茶，其中一位都可为别人斟茶，但记著要先为别人斟，最后为自己斟，这才合乎礼仪。茶楼备有不同种类的茶叶，客人可随个人喜好选择。

中西方饮食文化之差异

中国与西方在饮食文化方面有不同之处，中国人比较喜欢大伙儿到茶楼，因可品尝更多款的点心及菜肴，虽然茶楼都备有二人饭桌，但大多数是供四位或以上食客用的饭桌。茶楼通常很噪吵，气氛不像西式餐厅浪漫，若二人吃饭，可考虑不选择去茶楼。

中国餐桌上的礼仪归结为以下几点：

一．入座的礼仪．先请客人入座上席．在请长者入座客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入．入座后不要动筷子．更不要弄出什么响声来．也不要起身走动．如果有什么事要向主人打招呼．

第二,进餐时.先请客人.长着动筷子.夹菜时每次少一些.离自己远的菜就少吃一些.吃饭时不要出声音.喝汤时也不要出声响,喝汤用汤匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴边喝,汤太热时凉了以后再喝.不要一边吹一边喝.有的人吃饭喜欢用咀嚼食物.特别是使劲咀嚼脆食物,发出很清晰的声音来.这种做法是不合礼仪要求的.特别是和众人一起进餐时,就要尽量防止出现这种现象.

第三:进餐时不要打嗝,也不要出现其他声音,如果出现打喷嚏,肠鸣等不由自主的声响时,就要说一声"真不好意思".;对不起;."请原凉".之内的话.以示歉意.

第四;如果要给客人或长辈布菜.最好用公筷.也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前,按我们中华民族的习惯.菜是一个一个往上端的.如果同桌有领导,老人,客人的话.每当上来一个新菜时就请他们先动筷子.或着轮流请他们先动筷子.以表示对他们的重视.

第五:吃到鱼头,鱼刺,骨头等物时,不要往外面吐,也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的纸上.

第六:要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话,以调和气氛.不要光着头吃饭,不管别人,也不要狼吞虎咽地大吃一顿,更不要贪杯.

第七:最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙时,就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴.

第八:要明确此次进餐的主要任务.要明确以谈生意为主.还是以联络感情为主.或是以吃饭为主.如果是前着,在安排座位时就要注意.把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感.如果是后着.只需要注意一下常识性的礼节就行了,把重点放在欣赏菜肴上,

第九:最后离席时.必须向主人表示感谢.或者就此时邀请主人以后到自己家做客,以示回

中国人乃礼仪之帮，民以食为天，用餐岂能没有规矩！虽然说讲不讲究都是一日三餐，但是知道总比不知道好吧！

1。请客要早通知，6：00入席，老人家你5：50才叫客人来，不对吧。2。主人家不能迟到；客人应当迟到5－10分钟，这是非常体贴的客人哦，注意掌握，自然宾主皆欢。3。要是坐圆桌子，对着大门的是主座，或是背*墙、柜台的；讲究些的饭店，会用餐巾予以区分，餐巾最高大的位置不能随便坐哦，除非你打算好请客喽：D

4。主人右手边的是主客，左手边的是次重要的客人；*门边面对主人的，自然是跑腿招呼的陪客坐的啦。5。做客人的不能直接向点菜员吆喝指点，应该乖乖坐等主人家点菜；如果客人确实有严重的忌口或爱好，应当轻轻告诉主人家，主人自然要替他做主，满足客人小小或大大的要求。6。主人家，不点或少点需要用手抓或握着吃的菜，比如蟹、龙虾腿、排骨等等。一顿饭来上三个这样的菜就没治了。还有什么礼仪可讲！7。不勉强也不反对别人少量饮酒，无酒不成宴嘛！8。上酒水上菜了！老外喜欢自夸手艺，国人可不作兴吹嘘自己点的菜，主人家细心观察凉菜上齐、每位杯中都有酒水后，当立即举杯，欢迎开始。。。之类的，转动圆盘或是示意右手边的主客动第一筷。主客可别推让太久哦，大家肚子都饿了，就等你开吃了！吃了的别忘了赞美一下哦。9。之后的每道菜一上来，虽然服务员与主人还是会转到主客面前，但并不用太拘泥啦，如果正好在我面前，又没人转动圆盘，我也会先夹一小筷子尝尝的！10。主人家要常常转圆盘，照顾到绝大部分客人；陪客则补充招呼服务一下；客人的手能不碰圆盘而吃完整餐，则宾主又皆欢啦。11。如果没有服务员分菜或是公筷、公勺，夹菜的时候可要先看好，切不可用自己的筷子在盘中挑来拣去，甚至搅拌！不是每个人都像爱人一样不介意你筷子上的口水的！通常看准了拣距离自己最近的那部分。12。最好让筷子上的食物在自己的接碟中过渡一下，才送入口中。可以使吃相看起来不是那么急切。13。食物在口中咀嚼时，切记的大事就是闭紧双唇，以免说话、物体掉落、汁水外溢，以及免得发出"骠叽骠叽"的倒胃口声响。14。无论是用餐期间或用餐前后，都应当背部挺直，尽量往后坐椅子而不*。用餐期间，基本上双手都在桌面以上。15。一个太好胃口的主人，和正在减肥的客人，不适宜这样的饭局哦。

餐桌上有许多应注意的礼仪，而这些礼仪常被忽视。

一、就座和离席

1、应等长者坐定后，方可入座。

2、席上有女士，应等女士坐定后，方可入座。

3、用餐后，须等男、女主人离席后，其他宾客方可离席。

4、到饭店用餐，应由服务生引导入座。

二、餐巾的使用

1、餐巾主要防止弄脏衣服，兼做擦嘴及手上的油渍。

2、必须等到大家坐定后，才可使用餐巾。

3、餐巾应摊开后，放在双膝上端的大腿上，切勿系入腰带，或挂在西装领口。

4、切忌用餐巾擦拭餐具。

三、餐桌上的一般礼仪

1、入座后姿势端正，脚蹋在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌缘，或将手放在邻座椅背上。

2、用餐时须温文尔雅，从容安静，不能急躁。

3、在餐桌上不能只顾自己，同时要关心别人，尤其要照顾好女宾。

4、口内有食物，应避免说话。

5、自用餐具不可伸入公共餐盘夹取菜肴。

6、取菜舀汤，应使用公筷公匙。

7、吃进口的东西，不能吐出来，如系滚烫的食物，可喝水或果汁冲凉。

8、好的吃相是食物就口，不可将口就食物。

9、喝酒宜随意，敬酒以礼到为止，切忌劝酒、猜拳、吆喝。

10、如发现不洁食物或异味食物或仍在盘中的菜肴有昆虫和碎石，不要大惊小怪，宜候侍者走近，轻声告知侍者更换。

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2007 Baidu

描写衣服的四字成语有哪些

1. 形容“衣服”的四个字成语有哪些

原发布者：苹焙谋取郎

篇一：关于衣着的成语弊衣疏食：破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。布衣芒屏：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。穿红着绿：形容衣着鲜艳华丽。衮衣绣裳：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。红装素裹：指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。鸿衣羽裳：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。 *** ：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。华冠丽服：冠：帽子。形容衣着华丽。黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。黄冠草履：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。黄冠野服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。解衣磐礴：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。老来俏：衣着打扮如青年人的中老年人。乱头粗服：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。芒屩布衣：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。纳屦踵决：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。披裘带索：形容衣着粗陋。贫穷潦倒：家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。

2. 关于衣着的 四字成语有什么

不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

布衣芒屏：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。

穿红着绿：形容衣着鲜艳华丽。

衮衣绣裳：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。

华冠丽服：冠：帽子。形容衣着华丽。

黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

黄冠野服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

解衣磐礴：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

乱头粗服：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。

芒屩布衣：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

纳屦踵决：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。

披裘带索：形容衣着粗陋。

西装革履：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

衣不兼采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不兼彩：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不曳地：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。

衣不择采：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。

衣不重采：重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。

衣不重彩：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣无二彩：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。

3. 描写人物衣服的四字词语

西装革履、

光鲜靓丽、

闭花羞月

文质彬彬

容光焕发

落落大方

蓬头垢面

一表人才

风度翩翩

衣冠楚楚

相貌堂堂

穿戴整齐

穿红戴绿

衣着入时

珠光宝气

花枝招展

衣衫不整

不修边幅

破破烂烂

袒臂露肩

衣不蔽体

赤身

***

4. 形容衣服的四字成语

西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。

一、西装革履

释义：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

出自：《澹定集<；善闇室纪年>；摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”

朝代：现代

作者：孙犁

示例：别看他西装革履，温文尔雅，其实是个衣冠禽兽。

二、衣衫褴褛

释义：衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。

出自：《左传 宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻译：训练他们用若敖，蚡冒，单路蓝线以开启山林。

示例：旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。

三、鹑衣百结

释义：鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。

出自：《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻译：当时有一人，鹌鹑衣百结，容貌憔悴，也往庙所走去。

示例：看他那鹑衣百结的窘状，其经济的拮据境况是可想而知的。

四、衣不蔽体

释义：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出自：《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”

朝代：明

作者：冯梦龙

翻译：当初坟堂中教授村童，衣不遮体，食物不足人口。

示例：那是个印度人，一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力，看样子才时间不长。

五、锦衣玉食

释义：锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。

出自：《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”

朝代：北齐

作者：魏收

翻译：要是做到这样，所以绮阁金门，可以安全的住宅；锦衣美食，可颐其形。

示例：有些姑娘性格的贾宝玉，从小在金银饰品锦衣玉食里长大。

5. 四字成语大全描写服装的

珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂。后指人赤身。

雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。

奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。

披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女。

红妆素裹 红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

赤身 赤：光着。大部分身体或全身 ***

赤身露体 指露出大部分身子，也指全身 *** ， *** 。

寸丝不挂 原为佛家语，比喻心中无所牵挂。后多指赤身。

白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

穿红戴绿 穿金戴银 穿着华丽

花里胡哨 花枝招展

节日盛装 锦衣玉食 精心打扮

落落大方

朴素大方

奇装异服 清亮秀丽

梳妆打扮

涂脂抹粉 土里土气

西装革履

衣冠楚楚 衣帽整洁 衣衫破旧 衣着得体 幽雅舒适

珠光宝气 装扮时髦 做工精细

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内容预览：

在这偏僻的仓库中，正在进行着一桩黑暗的交易。

仓库外的树丛里停了多辆悍马越野车，车上的玻璃全是防弹的。这样的车，无非于两类人使用，一类是军队。而另一类，就是眼前这些穿着黑色西装的人了。

“带来了？”领头的男人挑眉看了一眼对面的女人。

“是。”抬手示意了一下，身后的属下就将自己手中的箱子往前一摆，然后只听见‘砰砰’两声，锁扣即被打开了。

男人往前走了两步，停下。身后的人将箱子中的东西呈到他的面前。“不错。货对版！”勾了勾唇角，带出一抹似有似无的微笑。

手往前一挥，身后的人提出两只大箱子，然后将箱子打开。“这次的交易很愉快。希望，我们不久还能继续！”

说完后，他便转身准备离开。女人趁此没有防备之际，猛地一抬脚，将男人踢翻在地，然后上前用膝盖抵在他的背后，手中的枪直指男人的太阳穴。

双方身后的人亦都没有反应过来。只是在这一瞬间，情况就发生了如此大的变化。

男人并没有意外的惊讶，他邪异地笑着：“瑾逸，……